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Si l’on excepte les penseurs utopistes du XXe siècle (dont l’illustre Paul LAFARGUE, 1977), c’est à Georges Friedmann que l’on doit une première analyse sociologique du loisir, essentiellement articulée autour d’une critique du « travail en miettes » et de ses effets négatifs tant sur le travail que sur le loisir. Sa perspective est celle du loisir comme compensation au travail aliéné ; le loisir ne fait pas l’objet d’une analyse directe, mais dérivée pour ainsi dire de ses thèses sur le travail (1957).

Cette perspective connaît actuellement un renouveau certain, 13. Sur ce sujet, outre les ouvrages de Stanley PARKER et Kenneth ROBERTS, déjà cités, signalons l’ouvrage suivant qui a été tout particulièrement marquant : Michael DOWER et al. (1981), Leisure Provision and People’s Needs, London, HMSO, Dept. of Environment, 152 p. 18 Traité de sociologie empirique © 1997 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, Québec, Québec G1V 2M2 • Tél. ca Tiré de : Loisir et société, Gilles Pronovost, ISBN 2-7605-0960-5 • DA960N Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés témoin les nombreux travaux qui traitent des phénomènes liés aux générations (dont les travaux de Claudine Attias-Donfut, cités au chapitre 3).

Scénarios d’avenir Les années soixante et soixante-dix ont connu une importante vogue de travaux dits de futurologie et de prospective. Il y eut ce modèle que nous avons qualifié de «techniciste», mettant l’accent sur le rôle crucial des changements techniques dans l’évolution des sociétés ; c’est d’un tel modèle que se sont souvent inspirées les études du loisir. Un autre modèle plus global a été utilisé, qui fait appel à une sorte de définition de la société : société postindustrielle, importance donnée à l’information scientifique et technique, etc.

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