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By Moro, Giovanni

Come una teoria riduttiva produce informazioni confuse, inganna l'opinione pubblica e favorisce comportamenti discutibili a danno di quelli da premiare.

Che cosa hanno in comune un’università non statale e un doposcuola in quartieri degradati? Un centro health e un’organizzazione sportiva consistent with disabili? Un pub e una mensa in step with i poveri? Una clinica religiosa e un’associazione di volontariato sanitario? in line with tutti è ovvio che siano organizzazioni preziose perché non distribuiscono utili, favoriscono los angeles coesione sociale e rispondono ai bisogni dei più deboli. Il loro contributo all’interesse generale, però, non è scontato. Una teoria difettosa ha infatti unito in un insieme magmatico iniziative della massima utilità sociale, altre genericamente confident e altre che utilizzano a fini propri l’alone di benemerenza di cui questo insieme gode.
Giovanni Moro fornisce una prospettiva critica su questa realtà, sempre più importante ma conosciuta poco e male.

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Agli appassionati del Medioevo (e della «comunità») si può appunto ricordare che, secondo i dati dell’Istat relativi al 1999, il 94,1% delle organizzazioni non profit italiane è stato costituito dopo il 19714. È proprio alla fine degli anni ’70 del XX secolo, infatti, che si sono cominciate a usare formule come «organizzazione non governativa», «privato sociale» o simili. Si trattava chiaramente di espressioni residuali: organizzazioni in qualche modo pubbliche ma non statali; private ma non proprio; non collocabili né nel primo né nel secondo settore, cioè nello Stato o nel mercato.

Prendendo in considerazione i sette paesi avanzati del campione, il risultato di questa analisi è visualizzato nella tabella 1. Per quanto riguarda l’Italia, la composizione del settore, di cui salta agli occhi soprattutto la presenza massiccia delle organizzazioni legate al «modello corporativo», risultava essere la seguente: – servizi sociali: 24% – associazioni imprenditoriali e professionali, sindacati: 23% – educazione: 22% – salute: 16% – cultura, tempo libero, sport: 9% – altro: 6% Non c’è bisogno di addentrarsi ulteriormente nei risultati della ricerca, giacché il nostro scopo non è quello di analizzare per l’ennesima volta il settore non profit, bensì quello di metterne in discussione la consistenza come fenomeno unitario e dotato di una propria materialità.

Non è proprio il caso di richiamare qui gli esempi fuori luogo e un po’ grotteschi che vengono fatti citando la mafia o i club di hooligans delle squadre di calcio.

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